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深圳大学历年考研录取分数线,2011年深圳大学考研录取分数线

2023-07-01 03:02:22
本内容由小编为大家分享关于研究生招生简章、考研分数线、考研调剂、考研真题资料等信息。深圳大学考研,深圳大学考研录取分数线弟子规,圣人训,首孝悌,次谨信,泛爱众,而亲仁。提起《弟子规》,大多数人都能随意朗诵几句,作为中国最为传统的儿童启蒙读物

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深圳大学考研,深圳大学考研录取分数线

“弟子规,圣人训,首孝悌,次谨信,泛爱众,而亲仁。“提起《弟子规》,大多数人都能随意朗诵几句,作为中国最为传统的儿童启蒙读物,它在中国的影响力不可谓不深。

《弟子规》在很长的一段时间内,都被誉为儒家的经典著作。尤其近几年来,国学逐渐火爆全国,全国上下掀起了一股子”国学热”。《弟子规》也随着这一股子风风靡全国,家喻户晓。

然而著名学者徐晋如先生却十分不待见《弟子规》这本书,将《弟子规》这本书纳入了伪国学之中,甚至公开发言怒斥:《弟子规》这棵大毒草,还要残害多少青少年?”

《弟子规》到底是什么?

徐晋如先生是深圳大学文学院的副教授,兼任深圳国学院教务长,深圳市儒家文化研究会副会长,在国学方面有着自己独到的研究。他也是一个温柔儒雅的诗人。

学者大多是温和的,然而对于《弟子规》,他却显示出了少有的暴躁和愤怒,《弟子规》真的如同他所说的那样不堪吗?或许我们可以深入了解一下。

弟子规的作者是清代的一个落榜秀才李毓秀,他借鉴了《论语》等儒家经典,编撰成了360句,1080个字的三言韵文,文章通俗易懂,朗朗上口,因此成为了儿童启蒙的必读书。

很多人都觉得弟子规是儒家传统书籍,是儒家必读经典书,这么说确实有些不太恰当,从内容上来看,弟子规只不过是一本小册子而已。

从流传的时间上来看,《弟子规》存在的时间也不算长,这本小册子成书于清代,但真正流传却是从作者去世的100年后,即鸦片战争时期,而它最为辉煌的时间是上世纪八九十年代。

这样说起来倒有点像是现在这个时代的产物了,他有复古的色彩,却复古的并不完全,只是一本参阅了经典,将《论语》,《礼记》以及朱熹的《蒙童须知》的部分内容提炼之后改写的一篇韵文而已,远远没有四书五经的渊源流长。

《弟子规》是垃圾还是经典?

《弟子规》主要强调的是”孝“,毕竟中国传统文化之中强调的是以孝治国,儿童启蒙读物倡导孝,自然也无可厚非。只是书中所强调的孝道太过的偏激。

比如他的书中有这样一句“亲所好,力为具,亲所恶,谨为去”,从这个方面来看,《弟子规》所倡导的孝已经不仅仅是单纯的孝,更像是一味的鼓吹孝道,是一种盲目的顺从和忠诚的愚孝。这显然是不符合当代时代发展的需要的。

弟子规在写书之时参照了大量的儒家传统书籍,然而这些书籍之中原本就有许多糟粕,就像儒家倡导的24孝,曾经感动了无数人,但是仔细阅读二十四孝的故事,我们会发现很多骇人听闻的情节。

“郭巨埋儿“的孝顺让人觉得有些毛骨悚然,都说虎毒不食子,但郭巨却因为所谓的孝顺杀死了自己的亲生儿子,怪不得鲁迅先生在《朝花夕拾》里说:”我已经不但自己不敢再想做孝子,并且怕我父亲去做孝子了。“

从《弟子规》所极力倡导的孝顺来看,《弟子规》确实是糟粕无疑了,虽然弟子规之中没有穿插孝子的故事,但字字句句都是展示着要听从父母的话,成为没有思想的人。虽句句无他,但实则句句有他,这才是可怕之事。

《弟子规》是一本叫幼童为人处事的书,所以用了很多笔墨描写了为人处世的道理,除了孝顺以外,还有一章是关于信的,比如有一句是这样写的”彼说长,此说短,不关己,莫闲管”,给人一种”只扫自家门前雪,休管他人瓦上霜!”的自私感,明哲保身并没有错,可是这样的自私自利真的值得宣扬吗?

书中所倡导的这些东西不是在教坏小孩子吗?在儿童的启蒙读物之中加入这些圆滑的世故的东西,真的不利于儿童的成长,再别说那些一味的灌输孝的思想,让孩子成为没有独立人格的人的故事了。

无论是从内容形式还是流传时间长度上来说,《弟子规》其实都算不上经典。文章中有太多不正确的东西,青少年的思想原本就不够成熟,大力提倡和引导这些东西会对青少年的三观造成扭曲,不利于青少年的成长,从这个方面来说,《弟子规》确实是一个大毒草了。

继承传统文化要取其精华,弃其糟粕

虽然《弟子规》之中存在着一些不正确的思想,但作为入选过课本的传统读本,《弟子规》还是有一些优良的文化特征的,徐晋如先生将弟子规整个完全的否定,批为大毒草,显然也是有些不太正确的。

《弟子规》之中也有很多好的思想,这是不可否认的,因为他本来就是客观的存在的,比如他所强调的诚信友善,不自卑,不嫉妒他人,做好自己的本职工作,学会自我反省和自我认知。这一切在当代教育之中仍具有实践意义和生命力。

有些事情的存在本身没有对错,就看教育者怎么去利用它,利用的好,他就会成为孩子成长路上的助力器,利用的不好,他就会成为孩子成长之路上的绊脚石。

文化和学习这种东西最忌讳的是人云亦云,什么新潮学什么,什么热门学什么,我们应该以一双警惕的眼睛去看待这个世界,看待一些事物,虽然近几年来随着国家精神文明建设,传统文化受到了前所未有的重视。

但是并非所有传统的东西都是经典的,都是好的,都是值得学习的。前段时间在网上甚嚣尘上的女德班,一度成为了笑话,有一大批的家长被割了韭菜,有一大批的孩子被荼毒,这都是家长盲目的相信传统的东西就是好的,就是经典的的结果。

传统文化之中有仁义礼智信也有三纲五常,有让孩子学会成为一个谦谦君子的,也充斥着大男子主义和对女性的不尊重等思想,诗书礼仪要学习,但”裹脚布”就别再来束缚思想了,又臭又长还恶心,何必呢?

其实不仅仅是《弟子规》,国学虽然说是中华文化的精髓,但里面依旧存在着一些糟粕的东西,毕竟这些经典都是一个时期特定的产物,他存在于那个时期是要为那个时期所服务的,难免会带有一些封建的色彩,所以对待这些国学经典应该变通的去看,而不能一味的批判或者一味的完全肯定。

《弟子规》正属于清朝那时中国历史上封建专制制度最为鼎盛的时期,思想正处于一个禁锢的时代,文化读本之中自然也会强调顺从和愚孝。

孩子的教育是一个国家,一个民族的未来和希望,青少年的教育是关系国家未来的事件,所以在对待这件事情上,必须要十分的谨慎,稍有不慎一时疏忽就会误导这些孩子们的成长,因此在选择教育读本时,必须十分的谨慎和严肃。

学习传统文化要取其精华,去其糟粕,当然更应该辩证的去看待问题,学会变通,学会思考,传统书籍教给我们的应该是一种传统文化,一种历经千年而不衰的精华,而不是一味的模仿古人,成为古人,时代的发展,这种思想应该早早地摒弃。

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